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药王孙思邈是唐代著名的医学家和养生学家,活了141岁。在90岁时依然身心矫健,过了百岁依然超强度笔耕。他能健康长寿的秘密是什么呢?
我们共同来看看他的概况就明白了。
孙思邈,享年141岁(公元541——682年),出生于陕西省耀州的孙塬村。他从小体弱多病,自己曾回忆说:“吾幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家财”,先后两次患热痢,一次患冷痢。
由于自己的病,给父母造成极大的经济困难,他心里非常痛苦,深刻体会到疾病对人的严重危害性,体会到医生救济的特别重要性,从而萌发了学好医朮、治病救人的理想。
孙思邈自幼聪明勤奋,“七岁治学,日诵千余言”,曾有“神童”的称谓。加之病痛激发的动力,学习特别刻苦认真。平生敢于批评“读书做官”、“鄙视行医治病”的世俗儒生之偏见,生活不随波逐流、不屑于混迹官场去谋职那种读书人。而是胸怀济世之志,以解除人类疾苦为终生大业,并为之奋斗不息!
功夫不负有心人,孙思邈二十岁时,就远近闻名,影响很大。已成为“善谈老子、庄子及百家学说,兼论佛典的一方名医。”
在公元578年,随文帝杨坚,仰慕孙思邈的才华和医术,就派专人到孙家塬招请孙思邈去朝庭作国子监博士。
堂堂钦差大臣到家里来请,可想而知,是多么荣光啊!要是我们现代医师,那绝对是求之不得的、聚亲邀友放鞭炮的大喜事,可孙思邈却借口有病,坚辞不就,令钦差大为不快。
那时的孙思邈仅仅是区区一位民间医生,深知“告御状”、“抗旨不尊”的厉害,于年后(579年)立即背井离乡、踏上了隐居太白山的躲避之路,后世所谓“不恋玉墀走穷山,唯向民间施丹散”即指此。
这条游医路,他一走就是上百年,曾步行游医太白山、大巴山、青城山、太行山、五台山等等,足迹遍及大半个中国……
当国运转到大唐贞观年间时,孙思邈高升发迹的机会又来了,在他隐居48年后的公元627年,一代明君李世民当了皇帝。
这年,28岁的唐太宗皇帝召见了86岁的民间医生孙思邈,皇帝见到老当益壮的孙思邈感到特别奇怪,因“惊其容貌甚少”,走下宝座来迎奉,发自内心地赞叹到:“故知有道者诚可尊重,羡门、广成岂虚言哉”!
太宗皇帝很高兴地授孙思邈老人官衔,真诚地请他留朝庭效力享福。孙思邈还是“固辞不受”。并说:“臣谢恩,只是臣立志博集方药,为民解疾救苦,不敢领此赐封。”
孙思邈见过年轻有为的皇帝后,也就放下了心:经过几十年的流浪行医、隐居山林的生活后,终于等到了平安盛世,有了安定的生活环境,可以整理医药知识和经验所得了。
从此,他开启了“博集医药”的笔耕大业,于唐永徽三年(公元652年)完成了《备急千金要方》巨著,全书30卷,分232门。
此书世称“我国第一部临床医学百科全书”。流传甚伟的《大医精诚》就是该书冠之于首的“医德篇”,至今为传统中医临床的医德标杆。
书成之年,孙思邈111岁。虽年逾百岁,仍精力充沛,“老骥伏枥,志在千里”,他觉得《千金要方》还有很多遗漏不足,还要继续收集撰著。
又经历近三十年功夫,于唐开耀元年(公元681年)完成了又一巨著《千金翼方》,仍30卷,通篇多以方剂为主,容纳了汤、散、丸、丹等详细分类,达百余种疾病。
太宗宽仁,也没有强求,还是厚赐黄金财物,孙思邈更是婉言谢绝。这种不慕名利,一心为百姓造福的高尚品德,深得太宗皇帝敬佩。
更明确注入了治未病“养生”专篇——《养性》《避谷》《禁经》等高维度养生智慧。该年他141岁,完成了终生使命而归。
孙思邈一生的大德伟业,在中医学的发展历程中,是高高耸立的一座丰碑,具备了济世救人的宗教精神:
不因权势利禄改变志向,不因贫寒病苦动摇决心,不因天下大乱波动毅力,矢志不移地修炼自身、升华学业,将医家人格典范通过内证修为彰显于世。
孙思邈的医道人格魔力,在上赢得当朝皇帝——李世民的惊叹,专为其撰赞到:“凿开径路,名魁大医;羽翼三圣、调和四时;降龙伏虎,拯衰救危;巍巍堂堂、百代之师”。并赐封孙思邈为“药中之王”。
赢得当朝赫赫有名的军队统帅——尉迟敬德为之折服,甘为其站班听用;
在民间,孙思邈的精诚仁德,千百年来人们怀念他、尊称他为药王真人、保生大帝;并形成民风民俗将“真人去世”作为永久性悲丧纪念。
从此,凡悲哀丧仪概称为“白亊”(意涵“一百四十岁”药王真人走了)是共同的悲哀;相对而言婚嫁庆礼称为“红亊”。故而“红白喜事”沿称至今。这样的医家是空前绝后的。
言归正题,孙思邈活了141岁,他的长寿秘密究竟是什么?
回忆上述可以看出:药王真人的高寿,有他特殊的能量基础:
1、有多病而发奋、困苦而图强的意念根基;
2、有聪颖的天赋,而无世俗书生的偏见,正气常存;
3、胸怀济世活人大志,而无惜财爱物牵挂,自有精神寄托;
4、嗜好前人学问,常从经典中获得理念营养;
5、不羡权钱富贵,常在刻苦奋斗中磨炼提升;
6、老当益壮、奋笔著书,常有成就感补充能量,增延寿命;
7、百姓祟敬爱戴,大众念力助其永生!
至于药王真人的养生理论博大精深,一时难以全面表述,概其要义如:
“人命至重,有贵千金……”;
“天地之间人为贵,头象天兮足象地;父母遗体宜保之,箕畴五福寿为最”;“神仙之道难致,养性之朮易崇”……
坐卧避风
“风”是空气流通的自然现象,但过则为淫。中医认为“风为百病之首”;民俗中“门风难挡”,说的就是门为风口,坐卧风口易受风淫。因风引起的疾病随处可见,六淫对人体影响最大的是风。
药王《千金方》曰:“坐卧防风吹脑后,脑内入风人不寿;更兼醉饱卧风中,风入五内成灾咎”;“凡热食汗出,勿当风,发痉头痛”;“勿顺墙卧,风利吹人发癫”……《千金方》中如此生活细节中的防护措施比比皆是,只要遵循顺自然的生活方式,就不会生病。
在《千金翼方》中,药王把养生理论高度概括为“十要”。
养生十要
一曰啬神,二曰爱气,
三曰养形,四曰导引,
五曰言论,六曰饮食,
七曰房室,八曰反俗,
九曰医药,十曰禁忌。
甴此可见,养生保健、延年益寿,是一个全方位的系统工程,没有捷径可走!
还有,对于药食同源的医养结合,孙真人早就提醒了。
他认为:药食同源,食物与药物同样有性味、功效之用,只是浓淡而已。在《千金要方》中,药王真人把食物分为谷类、果实、菜蔬、鸟兽等四大类;
并对200多种食物的性味、功用、宜忌、食疗主治,进行了系统论述。
并总结出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的原则。
史料充分说明:孙思邈不仅是医学高手、儒学大师,还是佛学、道家气功大师,他在隐居终南山、青城山期间,深究道林养性、调气导引。
药王真人主张练功要动静结合:按摩导引是动功,调气补泻是静功。
其练功的突出特点是:调气时排除杂念,安神定志,打通大小周天。
在他的著作中,记载了许多方法,如:修昆仑法、黄帝内视法、迎气法、彭祖导气法、调气法、坐功、行功等等。
可见,药王传承的中医是全方位的生命管理学。
附:
药王养生铭
寿夭不论命,修行在各人;
安神守怡乐,惜气保和淳;
酒肉贵有节,当令饭食均;
再三防夜醉,第一戒神嗔;
酉归鸣天鼓,寅兴漱玉津;
朝暮频叩齿,间暇多运晴;
歺后走百步,常将手摩腹;
睡前温洗脚,醒后梳百度;
身命重千金,钱财如粪土;
富贵生有分,强求大失误;
春夏任宣通,秋冬真阳固;
忍让为上策,逍遥到仙都。
药王长期生活在民间,其养生方法可谓“大道至简”,概括为十三法:
1、发常梳:经常十指干梳头。
作用功效:头部有很多重要的穴位,可以明目,预防头痛、耳鸣等。
2、目常运:上下左右转运眼睛。
作用功效:可明目、治疗近视、缓解眼睛疲劳,尤其适用于经常玩手机,视力疲劳的人。
3、齿常叩:轻轻上下叩牙齿。
作用功效:轻轻的叩齿,这个动作能够起到加强肠胃吸收,防止牙痛、蛀牙和牙齿功能退化的作用。
4、龙常转(转舌头、吞玉津):赤龙即舌头;玉津即口水。
作用功效:“唾为肾之液”,经常做这动作,可强健肠胃,延年益寿。
5、耳常鼓:双掌分别鸣天鼓。
作用功效:这动作每天睡前醒后做,可以增强记忆和听觉。
6、面常浴:(双手干沐浴)针对美容、通经络、去皱纹。
作用功效:经常做,可以令脸色红润有光泽,同时不会有皱纹。
7、头常摇:(有意识的旋转颈部)针对颈椎病。
作用功效:经常做可以令颈椎、头脑灵活,防止颈椎增生,不过,注意要慢慢做,过快则会头晕。
8、腰常摆:(旋转腰部)针对腰椎病、椎间盘突出等。
作用功效:可以调动腰腹部气血经络、强化肠胃、固肾气,防止消化不良、胃痛、腰痛、腰椎间盘突出。
9、腹常揉:(经常揉肚子)针对便秘、腹胀。
作用功效:可以加强脾胃升降功能和气机运转,帮助消化、排泄。
10、膝常扭:(旋转膝关节)针对膝关节疼痛。
作用功效:可以强化膝关节活动动能,对关节炎、骨刺、风湿等膝关节疾病的康复有很好的保健作用。
11、疏通天柱 (活动颈部、脊柱各关节) 活动筋骨。
12、常散步:针对加强气血运化、缓解紧张压力和情绪过激等,帮助消化、吸收功能。故民间常说,“饭后百步走,活到九十九”。
13、脚常搓:(搓涌泉穴)失眠、多梦、高血压患者更适宜。
作用功效:可以引气下行,缓解紧张情绪,调治失眠、血压高、神经性头痛。
药王真人一辈子平民生活,爬山涉水,活了141岁。只要您照着做,每天坚持,相信也能长命百岁!